Jousimiehen historia

Tietoa Jousimiehen historiasta ja myytistä x

HistoriaJousimies

Merkki Jousimies kuolemat eivät ole sama kuin Jousimiehen tähdistö. Zodiacissa tämä on merkki, joka vie eläinradan yhdeksännen 30 asteen. Se on muuttuva merkki, joka edustaa vuodenaikojen muutosta syksystä talveksi. Se on myös merkki, joka tulee Skorpionin jälkeen, joka edustaa kaikkea mitä tapahtuu päättyneen elinkaaren jälkeen. Tavallaan tämä yhdistää sen taivaaseen ja paikkoihin, joissa sielumme vierailevat fyysisen ruumiimme poissa ollessa.



Jousimiehen tähdistö tunnistettiin muinaisessa Babyloniassa jumalaksi Nergaliksi, kentaurimaiseksi olennoksi, joka ampui nuolta keulasta. Tätä jumaluutta kuvattiin usein siivillä ja kahdella päällä, ihmisellä ja pantterilla. Tämä puhuu hyvin Jousimiehen kahdesta luonteesta - yhdestä eläimellisestä ja yhdestä ihmisestä, ja tämä merkin jako, tähdistö ja niihin liittyvät tarinat ovat jotain, joka ei hävinnyt vuosisatojen ajan. Myöhemmin se liitettiin Chironiin ja kentaureihin, joita edustaa hevonen, jolla on ihmisen vartalo ja pää, mikä jälleen osoittaa eläimellisen yhteyden ihmisluontoon.



Se oli yksi 48 vuosisadan tähtitieteilijä Ptolemaios -luettelosta. Tähdistön nimi on jousimiehelle latinaksi. Sen sumerilainen nimi oli Pabilsag ja se koostui kahdesta sanasta - Pabil, joka tarkoittaa vanhinta isän sukulaista, ja Sag, joka tarkoittaa päällikköä, päätä. Toisin sanoen, se käännettiin esi-isäksi tai yliperheen esivanhemmaksi, joka edustaa symbolisesti hetkeä, jolloin ihmiset kääntyivät eläimistä tietoisiin olentoihin. Jousimiehen tähdistö on täynnä tähtiä, klustereita ja sumuja, sillä galaksimme keskipiste on siinä. Linnunradan keskuksen nykyinen sijainti on edelleen Jousimiehen merkissä, sen 27. asteessa

Tämän tähtikuvion nuoli osoittaa kohti Antares-tähtiä, Skorpionin sydäntä, puhuen muutoksen välttämättömyydestä ja kummallakin tavalla elämän suuntaan - kohti kuolemaa.


myyttiJousimies

Tämän tähtikuvion myytistä on ongelma. Yhden tulkinnan mukaan Jousimies on kentauri, joka ampuu nuolta, mutta tähdistö ei näytä olentoa, jolla on neljä jalkaa. Tämän vuoksi sitä pidetään joko satyyri Crotuksena, Panin poikana, tai Chironina, Saturnuksen poikana.



Kreikkalaiset antoivat Crotukselle jousiammunnan keksimisen. Häntä pidettiin suurena metsästäjänä ja vielä parempana muusikkona, hän kasvoi ja asui musien kanssa. Musiikkitaidonsa vuoksi Muses pyysi Zeusta asettamaan hänet taivaalle. Silloin Zeus antoi hänelle kaksi hevosen jalkaa, hännän ja nuolella varustetun jousen jousiammuntataidonsa vuoksi. Hänen musiikkinsa innoitti musiikkia suosittamaan häntä, ja tämä oli mytologinen selitys siitä, kuinka suosionosoitukset syntyivät.

Chiron oli toisaalta ensimmäinen astrologi ja ainoa kentauri, joka ei antanut periksi hänen eläimellisille taipumuksilleen. Hän oli opettaja ja parantaja, joka oli myös kuolematon ja hänen ystävänsä Hercules loukkaantui pahasti. Hercules ajoi muita kentaureja, jotka varastivat viininsä, ampumalla heitä myrkyllisillä nuolilla. Vahingossa hän ampui Chironin reiteen aiheuttaen hänelle parantumattoman haavan. Chironin tuska oli sietämätön, ja hän pyysi Zeusta antamaan kuolemattomuutensa Prometheukselle, jotta hän voisi ottaa paikkansa alamaailmassa. Toiveessaan lopulta kuolla ja lopettaa tuskan tunteminen Chiron antoi kuolemattomuutensa pois ja pelasti jonkun hengen.


Jousimies-myytin ja Jousimies-horoskoopin yhteys

Jousimiehen merkin pääkäsite on ihmisen tarve voittaa eläimelliset vaistot ja tulla yhä inhimillisemmiksi. Tähän sisältyy oppiminen, opettaminen, parantaminen ja matkustaminen, sielun laajentaminen erottamaan meidät painavista alkuvoimista. Koko merkki on jaettu kahteen puolikkaaseen, joista toinen kuuluu eläimille ja toinen ihmismielelle. Jousimies edustaa kaikkea metsästyksestä, aseista ja vainosta parantamiseen, oppimiseen, jumalalliseen henkeen ja keskittymiseen teologian tai filosofian oppimiseen.



Chiron-myytin voimakkain vaikutus näkyy vahingossa tapahtuvalla kaverin pettämisellä ja haavoilla, jotka eivät voi parantua, kun taas yksilölle annetaan voimakkain tarve valmistautua antamaan henkensä kivusta kärsivän henkilön puolesta. vapauttaa omasta. Tietysti tämä on win-win-tilanne, jossa henkilö onnistuu kuolemaan tai tekee metaforisesti syvän muutoksen vain auttaakseen ketään epäitsekkäästi ja pelastaen henkensä. Tämä selittää jokaisen Jousimiehen taipumuksen antaa, pelastaa ja pelastaa ympäröivänsä.